心智力 保健/心理类书籍.

基本信息：

目录：

前言
一、进化
1．进化／3
人类***高尚的进化／3
五种感知的局限性／5
外部力量带来痛苦、暴力和毁灭／7
追寻真实力量是进化的目标／10
五种感知人群与多重感知人群／11
人类进化的真正意义／13
2．业力／16
个性为心灵的进化作出贡献／16
个性与心灵密不可分／18
对自己的行动、思想和情绪负责／20
业力因果定律／22
评判会带来负面的业力／25
“非评判性”的公正／27
3．虔敬／29
虔敬会使经历截然不同／29
虔敬是深入至生命的精粹／30
虔敬是尊重生命的态度／32
没有虔敬的生命犹如廉价的商品／35
只有拥有虔敬，才能感知生命／37
4．内心／40
追求外部力量会抑制感情／40
内心不能缺乏对情感的觉知／41
如果生命从未遇到“外力”／43
改变生命“匀速运动”的外力／46
白色与黑色／48
邪恶是光明缺失的产物／50
用悲悯的心灵对治邪恶／52
二、创造
5．直觉／57
不信任会产生误解／57
放下情绪，进入心灵的力场／59
学会提问，学会接收答案／6l
激发和训练直觉的方法／63
直觉的内涵和作用／65
真理的内涵／67
6．光／70
非物质存在是你的家／70
光频率由自身的意识决定／72
有形光和无形光／74
天地万物皆有同等价值／76
垂直路径与水平路径／77
是谁在进化的每个阶段帮助心灵？／79
在疑虑、恐惧和智慧之间选择／80
7．动机(一)／82
塑造体内之光的方式可以改变／82
经历和变化都反映某种动机／83
动机影响生活的多方面／86
物质存在与做决定的关系／87
创造不止发生在一个层面／9l
相互独立又相互依存的个体／93
8．动机(二)／95
爱能治愈一切痛苦／95
动机塑造光明／97
成功的婚姻具备心灵伴侣关系／99
创造慈爱的世界／102
创造是每个人都要面对的挑战／104
三、责任
9．选择／109
进化过程的核心是选择／109
负责任的选择是清明、智慧的抉择／111
填补个性和心灵的缝隙／113
**是负面业力的一次彩排／116
每个人都在奋力与力量斗争／119
10．上瘾／12l
拒***承认自己上瘾／12l
上瘾的特征是磁性和恐惧／122
戒掉上瘾的方法／125
赋予自己战胜上瘾的力量／128
让觉醒之光治愈l心灵／130
11．关系／133
心灵伴侣关系的原始意象／133
学会维系心灵伴侣关系／136
职责进化的重要性／139
心灵承担受到染污的风险／141
选择开放的心灵／144
12．心灵／146
集体心灵和个人心灵／146
集体心灵的本质／148
进化要***二性／150
业力因果法则适用于无形的生命吗？／152
不同级别的心灵意识／155
心灵健康是人类实践的真正目的／157
四、力量
13．心理学／163
心理学不能治愈|心灵／163
先爱自己．再爱他人／165
轮回说和业力是灵性．心理学的重要内容／167
灵性心理学的核心／169
个性和心灵相互作用／171
为进化做选择／173
14．幻觉／175
幻觉的内涵／175
引力定律／177
每个个性的维持都伴随恐惧情绪／179
负面业力的产生／182
分辨真实需求与虚假需求／184
15．力量／188
力量是由爱塑造的光／188
力量在恐惧中流失／190
谦逊的心灵蕴藏真正的力量／192
真正有力量的人懂得宽恕／194
清明是对智慧的认知／196
爱是治愈心灵的良药／198
16．信任／201
心灵承担的特殊任务／201
心灵的***佳路径是觉醒的选择／203
祈祷唤起慈悲／206
治愈自身的消极性／208
让信任安住于内心／210
获取真实力量的路径／212

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精 彩 页：

控制环境和其中事物的力量能被人类感知、闻到、尝到、听到或者看到(即五种感知)——这属于外部力量的一种类型。
    人类可获得或者失去外部力量，正如在股市或者选举过程中赢得的权力。同时，外部力量也可以被买卖、偷窃、转让或者继承。它被视为可从他人或者其他地方获得的物质。一个个体获得的外部力量被认为是另一个个体的损失。所有的社会、经济和政治机构都反映了我们这种认识：力量来自外部。
    家庭与民族相似，是父权的或女权的——只有一个占统治地位。孩子们从小就学到了这点，他们今后的人生也都在此基础上被塑造出来。
    比如军队。是人类将力量视为外在的产物。徽章、军靴、职级、**、**和盔甲是威慑的象征。穿戴这些象征物的军官使人敬畏。他们担心世界走向没有武力的境况。人们畏惧那些象征物代表的权力，或是畏惧拥有那些象征物的人，或者他们畏惧以上两者。正如父权或女权家庭、社会一样，警察或军队不是人类关于力量来自外部这一认识的根源——它们反映了我们作为一个物种和个体对力量的理解。
    力量来自外部，这种认识塑造了我们的经济模式。在社会和***范围内控制经济的能力以及控制世界经济的权力掌握在少数人的手中。我们建立工会和政府机构保护消费者的权益．创建福利系统保护穷人。这些都是我们如何看待力量的***体现——少数拥有它，而大多数是受害者。
    金钱是拥有外部力量的象征。那些***富裕的人***有能力掌控自己身处的环境和其中的人或事务，而那些***贫穷的人没有足够的能力控制他们所处的环境和其中的人或事务。
    人类可以获得、丢失、盗窃、继承和挣得金钱。如果我们从获得的教育、社会地位、名誉——一切拥有的东西里得到一种***强的安全感．那就是外部力量的表现和象征。任何我们害怕失去的——家、汽车、优美的身材、机敏的头脑、深刻的信念，也是外部力量的象征。我们的恐惧是内心脆弱的不断滋长，这缘于我们对力量来自外部的认识。
    当我们认为力量来自外部时，我们的社会、经济、政治．包括宇宙的结构层次——都成为谁拥有力量或没有力量的象征。
    因此，处在这些结构顶层的人权力***大、***有价值、***强硬。
    反之，处于底部的人权力***小、***没有价值、***脆弱。依照这种理解，将军和司机，医生和接待员，家长和孩子，神和礼拜者——前者比届者都***具价值。我们畏惧反抗我们的父母、上司、上帝。这些关于个人价值大小的观念源于我们对力量来自外部的认识。
    对外部力量的竞争是所有暴力事件的核心。在思想冲突(如资本主义与社会主义)、宗教冲突(如爱尔兰天主教与新教)、地理冲突(如犹太人与阿拉伯人)、家庭冲突及婚姻冲突背后．人们真正索取的都是外部力量。
    对力量来自外部的认识，使得个人、社会、***甚至整个世界都陷入一种精神分裂的状况。严重的精神分裂症和处于战争中的世界没有任何区别，正如个体精神分裂的痛苦和***分裂的痛苦程度是一样的。当丈夫和妻子争夺权力时，他们的表现和一个种族畏惧另一个种族的表现是一样的。
    通过这些显现。我们形成了目前的理解：进化，是对环境和他人控制能力不断增加的过程，这个定义反映了仅仅用五种感知来观察现实世界的局限性，也显示出对外部力量的竞争源于恐惧。
    经过几千年的残暴行为——个人之间、组织之间的野蛮对待，我们终于清楚，由力量来自外部的认识所引发的不安全感不会因为外部力量的积累而好转。不管是从每天的新闻报道和晚报，还是通过我们作为个体和一个物种所经历的无数痛苦，显而易见，外部力量带来的只有痛苦、暴力和毁灭。
    这是我们走过的进化之路，也是我们将要抛诸身后的阶段。
    洞见使我们了解到另一种力量，它热爱各种形式的生活历程，不评判旅程中的际遇优劣，就算面对地球上的微尘，也能从中发现意义所在。这就是真实的力量。当我们调整思维、情绪、行事与我们自身***高尚的部分一致时，我们的生活将充满热情、目标和意义。生活是丰富和充实的，苦难和恐惧的记忆不会占据我们的心灵。我们欣喜而亲密地生活在这个环境中。
    这就是对真实力量的体验。
    真实的力量扎根于我们心灵深处。人类不能买卖、继承或贮藏真实的力量。一个拥有真实力量的个体不会使任何人或事物受到伤害。一个被赋予真实力量的个体是坚强的，因此使用武力攻击他人不是他或她意识的一部分。
    任何对进化的理解都未能足够深入以触及核心要义，我们正在通往真实力量的途中，追寻真实力量是我们进化过程的目标，也是生命的意义。我们从追求外部力量的物种进化到追寻真实力量的物种。我们正在离开把探求物质世界作为进化***方式的阶段，那种进化方式以及五种感知所带来的有局限性的觉知，已经不再能满足我们进化的需要。P(咨询特价)

内容提要：

《心智力》是一部重要、成功且意义深远的作品。用文思泉涌、立场分明以及偶尔闪现的神秘感等溢美之词不足以形容它本身。祖卡夫已经达到了伽利略、库恩和费耶阿本德所取得的光辉成就。
    《心智力》的作者是盖瑞·祖卡夫。
    

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作者简介：

盖瑞·祖卡夫(Gary Zuk**)，毕业于美国哈佛大学，主修**政治。曾是一个参加过越南战争的美国特种兵军官，长期饱受愤怒、性上瘾等问题的困扰，然而通过情绪的觉察，切身治疗了自身的问题，并成为一位心灵畅销书作者和心灵导师。他是***的奥普拉秀的常客，著有多本畅销书，其中《与物理大师共舞：新物理学概况》获得了美国科学书籍奖，《灵魂所依》(The Seat of the Soul)曾经长期排名在《纽约时报》、《***美国》、《洛杉矶时报》等各类畅销书排行榜单***名。其作品销量高达五百多万册，并被译成24种语言。